Wara l-Kurat ta’ Ars.

1.    Naħseb li l-Isqof Awżiljari l-ġdid, Monsinjur Joseph Galea Curmi, kien jaf x’qed jagħmel.  L-4 ta’ Awissu, il-jum tal-konsagrazzoni tiegħu fl-Imdina, kien ukoll dak li fih il-Knisja tiċċelebra lill-Kurat ta’ Ars, San Ġwann Vianney.  Mudell għas-saċerdoti, ċertament għalih ukoll.  Għex ħajtu għas-sewwa.  Jaħdem biex ixerred il-verità.  Ixerred il-Vanġelu b’dedikazzjoni kbira f’post li ftit, anqas l-isqof li bagħtu, ma kienu jafu bih.  Għex ħajja għall-parruċċani tiegħu, jiġbidhom lura lejn il-Knisja.  Siegħat twal kull ġurnata b’sagrifiċċj, bla waqfien jew tgergir.  Jingħad li l-fama tiegħu xterdet ħafna fi Franza, dik li kienet rat il-ħruxija tar-Revoluzzjoni u l-persekuzzjoni tas-saċerdoti Kattoliċi.  Eluf kienu jmorru jżuruh kull sena.  Il-Knisja, illum, ġustament tqimu bħala l-Patrun tal-Kappillani.

2.    Diffiċli, verament, tkun Nisrani u tgħix hekk.  Mhux biss illum, imma minn dak li naraw u naqraw, f’kull żmien.  L-Isqof Awżiljari, fl-umiltà tiegħu, fl-attenzjoni, ġenerożità lejn il-proxxmu, ma hemmx dubju li jagħraf dan.  Jagħraf sew u fil-fond il-missjoni kbira tiegħu, li ġie mbaskat u preparat sewwa għaliha.  Il-qari tal-jum, fil-fatt, imiss dan kollu.  L-ewwel qari bil-Profeta Ġeremija li jiddikjara li kien mibgħut mill-Mulej biex iwettaq missjoni f’avversità, li jitlob lil min qiegħed jisimgħu jirriforma egħmilu u triqatu, però jagħraf li jista’, f’dan, jitlef ħajtu.  L-istess is-silta qabel il-Vanġelu minn San Mattew, tiddikjara li imberkin dawk li huma persegwitati minħabba s-sewwa.  Wara, fil-Vanġelu, il-martirju ta’ San Ġwann Battista.  Għal min jieħu ħajtu b’responsabbiltà, b’serjetà, jaf li meta jkun għas-servizz tas-sewwa jrid jgħaddi minn dawn l-eżamijiet.

3.    Kontra din il-ħidma hemm il-qilla tal-ħażen.  Il-qerq tal-qarrieqi, li juża kull mezz biex is-sewwa, b’mod jew ieħor, jiddgħajjef.  Il-ġlieda hija kostanti u kull Nisrani huwa msejjaħ biex jikkumbatti.  Imma s-suldati, f’din id-dinja, biex ikunu jafu fejn u kif iridu jwettqu dan il-kumbattiment għandhom bżonn id-direzzjoni, il-kelma ċara, l-iswed iswed u l-abjad abjad, li fuqhom kapaċi jagħtu.  Lesti “jissagrifikaw” ruħhom imma jridu spjegazzjoni, jiġu motivati, u jsibu meta jfittxu.  Ifittxu kontinwament il-fidi, il-verità.  Kif jgħid Santu Wistin: “Cerchiamo come coloro che devono trovare, e troviamo come coloro che devono cercare ancora” (Infittxu bħal dawk li jridu jsibu, u nsibu bħal dawk li għadhom iridu jfittxu).

4.    Imma f’dan l-għan ċar u nobbli hemm bżonn l-attenzjoni.  Ċertament, min iwettaq il-ħażen iġib lilu nnifsu għas-servizz tal-malizzja.  Biss, dawk ta’ fuqna jagħmlu distinzjoni.  Il-bniedem innifsu rridu nifirduh mill-att.  Kif kien jgħid tajjeb l-Abbe Pierre: “J’ai de la haine pour les actes mauvais des hommes, mais je ne peux pas avoir de la haine pour les personnes” (Għandi mibgħeda lejn l-atti ħżiena tal-bniedem, imma ma jista’ qatt ikolli mibgħeda lejn il-bnedmin).  It-tieni, fis-sejħa lejn il-verità u l-imħabba m’għandniex naslu f’punti ta’ relattiviżmu.  L-atti li huma kontra s-sewwa, spiss, fi ħsieb travers ta’ ħniena nsibuhom jiġu skużati, forsi wkoll ġustifikati.  Fit-triq tas-sewwa, fis-soċjetà, hemm bżonn essenzjali li wieħed ikun ċar u jgħid li l-att huwa ħażin, imma l-bniedem jista’ u għandu jiġi assistit.  Kif jgħid Ġeremija: għandu jiġi msejjaħ direttament biex jibdel triqatu.

5.    Għax hemm effetti kuntrarji meta wieħed jieqaf milli jgħid dak li huwa sewwa, jew għalkemm jara dan, jieqaf pass lura milli jikkontrasta, jispjega u jidentifika l-ħażen.  Meta b’xi mod u bl-intenzjonijiet varji, fir-realtà jmur lura mill-missjoni fdata lil dak il-profeta.  L-effetti li jġibu magħhom huma varji.  Nara, l-ewwel, il-ħsieb li min qiegħed fit-triq żbaljata jilludi ruħu li, minflok, huwa miexi f’dik it-tajba; u t-tieni, ta’ dawk li qed izappu, jaħsbu li mexjin sodi u dritti.  Bnedmin li jintilfu f’forom ta’ awto-ċertifikazzjoni u jitilfu l-awto-kritika, ix-xafra tal-kuxjenza.  Għax li wieħed jgħid is-sewwa, jispjega iva iva, le le, u jindika fejn huwa żbaljat, mhux att ta’ ħruxija jew egħbusija. Bħalma anqas ma huwa xi att ta’ ħniena li wieħed ma jispjegax lil min jaħseb li qiegħed fit-triq it-tajba li mhuwiex.  Għax il-bniedem, min-natura tiegħu jrid is-sewwa, u jrid li jkollu lil min jispjegalu u jifhem kif u għala.  Irid direzzjoni, qiegħed f’liema pożizzjoni qiegħed.

6.    Sidna Ġesù Kristu nafu, ġie għal dan: biex ixerred il-kelma t-tajba.  Qablu kien hemm il-profeti, warajh il-qaddisin u l-mexxejja t-tajba.  Dan huwa ċar; mhux neċessarjament nifhmuh.  Insibu diffikultajiet, ħitan li warajhom nippruvaw nistkennu.  Jew aħjar, titwieled fina dik il-biża’, kif ifissirha Don Primo Mazzolari: “Si ha paura di prendere sul serio la parola del Vangelo e della Chiesa, si ha paura di diventare santi, di correre la grande avventura della carità senza limiti” (wieħed ikollu l-biża’ li jieħu bis-serjetà l-kelma tal-Vanġelu jew tal-Knisja, ikollu l-biża’ li jsir qaddis, li jiġri l-esperjenza straordinarja tal-karità mingħajr limiti).  Nifhem: mhux kull bniedem ikun ferħan se jtir bil-ħsieb li jista’ jispiċċa rasu maqtugħa bħal dik ta’ San Ġwann Battista.

7.    Il-Knisja u l-Istat huma mifruda, bħal ma huma l-politiċi u r-reliġjużi.  Imma dan ma jfissirx li ma jinfluwenzawx, inevitabilment, lil xulxin.  Anki fl-iktar reġimi ateji, kif ix-xiehda tal-Qaddis San Ġwanni Pawlu II tagħti, dan iseħħ.  Aħseb u ara f’wieħed bħal tagħna.  Il-lezzjonijiet il-ħżiena tagħna l-politiċi jwelldu u qed imexxu dan ir-relattiviżmu.  Dak tax-xejn ma huwa xejn.  Fejn inkabbru l-ħsieb fl-għalqa tal-voti, li l-iswed ma ġara xejn jekk tgħidlu abjad.  Għandna t-travi f’għajnejna li ma nħossux u mhux dejjem niżirgħu ż-żerriegħa t-tajba.  Anzi, kif jidher, indaħħlu s-sikrana.  F’dan qegħdin, f’dan il-pajjiż li għandu bżonn iktar vuċijiet għall-verità u s-sewwa.

8.    Proprju għax hawn il-ħażen ma’ saqajna li hawn bżonn iktar ta’ vuċijiet ċari, veri u diretti għas-sewwa.  Proprju għalhekk li waqt li minn qalbna nawguraw lill-Isqof Awżiljari ta’ pajjiżna l-ħidma t-tajba, nifhmu ferm iktar li l-missjoni ta’ min irid isegwi l-Kurat hija iebsa sew.